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El Peregrino Ruso - The Russian Pilgrim - Русский ПаломникOrando mientras camino - Praying while I walk - молясь пока я передвигаюсь |
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Para "estar al día"
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Señor, bendice hoy a ...
Desde una página web amiga como “Albergue”De Coruña a Cariño
 Las separan en nuestra ruta 91.6 kilómetros. Y en cuanto al nombre, es más patente su peculiar sintonía en la “ñ” que las vocales desplazadas entre uno y otro nombre. Ambos topónimos me suenan a dulzura galega, En el caso de A Coruña evoca la dulzura del Evangelio, firme y suave a la vez. Coso, arquitecto, escribe en el portal Celtiberia.net que “ Coruña esconde en su topónimo su característico emplazamiento físico-geográfico, es decir, un peñón rocoso y duro, que se enfrenta a un mar embravecido, lugar ideal para el emplazamiento de un faro: el Farum Precantium del que hablan las crónicas antiguas”.
Pero hoy estamos en la ciudad de Cariño, cuyo nombre es aparentemente más obvio, más expresivo en su epidermis. El Diccionario de la RAE la hace derivar del Latín carēre, carecer, y del aragonés cariño, nostalgia. Dice literalmente en sus diversas acepciones: “Inclinación de amor o buen afecto que se siente hacia alguien o algo. Manifestación de dicho sentimiento. Añoranza, nostalgia. Esmero, afición con que se hace una labor o se trata una cosa. Regalo, obsequio”. Un Albergue “diferente”
Todas estas cosas las iba entretejiendo, dejando trenzarse los datos de los expertos y mi propia afición por las palabras, mientras la Madre y yo nos acercábamos a Cariño. Pero una vez allí, más bien mucho antes de llegar, ya teníamos un Albergue inusual a punto. No es un santuario o una iglesia, como en otros pueblos, aunque las hay aquí dedicadas a honrar a la Virgen. El Albergue de la Madre es hoy especial. Es nada menos que ¡una página web! Es una buena muestra de la creatividad e ingenio del amor de Dios. Se llama Brétema No Ortegal. Esta es su puerta:  Y esta es la imagen que hace sensible el abrazo sumergido en el mensaje que me han hecho llegar al correo electrónico los cariñeses que laboran en esta web:  Esto me han dicho al anunciarles mi llegada: “... gracias a ti también... Colaboraremos para que se difunda tú aventura y tú ayudaras a que se difunda esta página donde mostramos el amor a nuestra tierra”.
Sí, eso es lo que estoy haciendo, descubrir Cariño con ellos, desde los luminosos ventanales de las fotografías de este portal, y desde la voz de mis cariñeses anfitriones. Esto me dicen en su primera carta: “Nos sorprende su aventura personal y nos parece algo bastante bonito”. En seguida abro las cortinas. Pero antes, quiero invitaros en su nombre a entrar en su casa: Brétema No Ortegal. Ellos están haciendo lo mismo con este espacio del Peregrino. Por si no conocéis las calles, esta es la dirección de su “domicilio”, que nos hace hoy de Albergue. Sólo tenéis que acercaros y tocar al timbre Enter de vuestro teclado:
Tienen casa en otro blog. Es este: http://www.bretemanoortegal.blogspot.com/
En ambos hay mucho amor por su tierra, expresado en abundantes datos sobre su historia, cultura, tradiciones seculares y religiosas, con hermosas fotografías y cuidados vídeos, de esos que no detienes a mitad porque con el primer minuto ya lo has visto todo. Y todo ello en un hermoso abrazo entre las dos lenguas hermanas, galego y castellano. No dejéis de entrar. Seréis benvindos.
Por cierto, “brétema” significa niebla en galego, aunque seguro que la palabra encierra otros sabores unidos a la cultura y la vida de estas gentes. Los cariñeses que elaboran este portal nos acogieron hace unos días con el mismo cariño con el que dan a conocer su bella ciudad costera. Así que, dejamos su propia “voz” impresa para describir el lugar. Ellos lo hacen mejor que las enciclopedias, porque describen su casa “desde dentro”:
De todo corazón he hecho mía la invitación que me han hecho de dar a conocer Cariño desde esta bitácora. Tengo la dicha de recibirles hoy en este windows live space que es desde hoy su “casa” para lo que quieran. Desde aquí, una vez más les dejo a ellos la voz cantante:  Nos han ido enseñando la casa, y después nos han acomodado en esta estancia de invitados:
Es una de las estancias de la sección que pone “Cariño” en el menú.
Mirando por las “windows” de Brétema No Ortegal
El amor es la retina del corazón. Permite descubrir a nuestro más cercano alrededor verdaderas maravillas, dignas de ser declaradas patrimonio de la humanidad, pero que permanecen “ocultas” a nuetrops ojos por el velo de la prisa y la falta de entusiasmo por la vida. La fotografía es una perfecta parábola de esta mirada de penetrante amor. Desde las “ventanas” (precisamente así se llaman en lenguaje informático) de la casa de Brétema No Ortegal se descubre el bellísimo paisaje que configuran el brioso Cantábrico y la tierra cariñesa. Mientras las vamos disfrutando, por gentileza de mis nuevos amigos, voy ordenando un poco los apuntes que traía de otros “pergaminos” de internet.  Apuntes de Historia Cariño es uno de los ayuntamientos más jóvenes de Galicia y, paradójicamente, uno de los territorios más antiguos del planeta. Su larga historia se remonta al Paleolítico, del que se conocen diversos materiales líticos encontrados en la Sierra de A Capelada, en la que hay muestras del Neolítico, como algunos túmulos funerarios o mámoas, montículos de tierra que cubren una cámara (dolmen) construida con grandes piedras. De la Edad de Hierro se conservan los restos de los seis castros. Como vestigios de la época romana y altomedieval tenemos los restos localizados en los alrededores de la ermita de San Xiao do Trevo, en cuyos muros se reemplearon tégulas y fragmentos de cerámica romana. Las primeras referencias escritas de Cariño las encontramos en un documento del Monasterio de San Martiño de Xubia, datado en el año 1101, en el cual se efectúa una permuta de posesiones entre nobles, entre las que se incluyen tierras "in Villa de Carino et alia in Sancto Juliano de Trebula".
En la Edad Moderna Cariño es un pequeño puerto pesquero natural en el que viven unos 200 habitantes en el año 1580. Aunque el marqués de Astorga instala una herrería en Feás en el siglo XVII, el hecho socioeconómico más relevante fue el establecimiento en la villa, a finales del siglo XVIII, de industriales catalanes dedicados a la conserva. La memoria colectiva de los cariñeses está marcada por las constantes reivindicaciones segregacionistas ante la marginación ejercida por las autoridades de la villa de Ortigueira. Los deseos de independencia y rebeldía se documentan ya en el siglo XVI, pero será en el siglo XX cuando afloren con fuerza. La Asociación de Vecinos inicia en 1982 un proceso de separación que durará seis años, hasta que el 21 de enero de 1988 se aprueba la creación del Ayuntamiento de Cariño, en lo que fue, entonces, la primera segregación municipal producida en Galicia.  Sobre el topónimo Cariño
Es bien sabido que Cariño fue alzado en las cercanías de la Punta do Castro, donde existió un asentamiento de castros. Cuenta una leyenda que en ese castro habitaba el Señor do Castro, a quien le falleció la más hermosa y rubia de sus hijas, y que fue enterrada en una mámoa en la cumbre de la vecina sierra de A Capelada. Un buen día tiempo después, pasó navegando frente a Ortegal una expedición marina. Era Ith, el hijo del rei celta Breogán, quien iba acompañado de otros cuarenta y nueve jefes celtas en busca de las tierras de Irlanda. El Señor do Castro y sus hijos se unieron a Ith y, mientras marchaban por la bocana de la ría, miraron hacia la sierra para decir: "¡Adiós, cariño!". Y de ahí viene el nombre de la villa. Los tres Aguillóns, frente al cabo Ortegal
Tres kilómetros al norte de la villa se encuentra el cabo Ortegal, referente de todos los cariñeses. El promontorio se erige por méritos propios en un auténtico "kilómetro 0" natural, al confluir frente a sus sobrecogedores acantilados marinos las aguas del mar Cantábrico y del océano Atlántico. Frente al cabo Ortegal emergen de las aguas los Tres Aguillóns, tres aguzadas rocas que desafían la indomable bravura de los dos mares. Este impresionante conjunto geológico fue citado, ya en el siglo II, por el griego Ptolomeo, que los llamó "Trileuco" (Los tres blancos), quizás a causa de la blanca espuma que bate sin descansos en estos islotes. La Virgen del Carmen.
La Madre me ha precedido en este lugar, en el amor con que la honran los cariñeses. El Albergue de hoy, la web de Brétema, es como un barco más en el marde internet. Precisamente es el mar, la mar, el templo si techo en el que los cariñeses honran a la Virgen, bajo la advocación del Carmen. Un estímulo más a seguir adelante, pues el Carmelo es el monte de la ciudad de Haifa. Una vez más la luz de Tierra Santa ilumina el camino hacia atrás para este Peregrino. Y una vez más, y para terminar, dejo que mis amigos de Brétema No Ortegal describan con su propia “voz” una de las tradiciones más hermosas del pueblo, vinvulada a la Viorgen del carmen. Es la Danza de Arcos...  Al atardecer del día 15 de julio, desde la iglesia local se inicia la procesión de bajada de la Virgen hacia el puerto. Los vecinos acompañan a la imagen llevada a hombros por los marineros sobre un camino de palmas. Minutos después las sirenas de la lonja pesquera anuncian la llegada al puerto, donde se oficia una misa y se vela a la patrona toda la noche.
 Tras la misa, la Virgen es embarcada en el pesquero que, luego de un sorteo, resultó agraciado. Los barcos cariñeses, repletos de gente, conducen a la Virgen hacia los espectaculares acantilados de Ortegal, donde se realiza una simbólica ofrenda floral en memoria de todos aquellos marineros que dejaron su vida en estas bravas aguas que dividen el mar Cantábrico y el océano Atlántico.
Al terminar la travesía, se expresa la alegría con la ya citada Danza de Arcos y el regreso de la imagen de la Virgen a la basílica cariñesa. Lo que os he contado me hace especialmente presentes a Pedro, Andrés, Santiago y Juan, con sus barcas en el Mar de Galilea. Allí fue el Señor para llamarles. Hoy, las barcas de Cariño, llenas de amor a la Virgen, son la huella viva de mi propia vocación. La Madre capitanea mi nave. La misma alegría de la fiesta del Carmen es la que me llevo de Cariño, la alegría con la que mis amigos de Brétema conocen y dan a conocer esta su tierra, usando como yo dos medios, zapatillas deportivas y la red de internet. En distinta proporción, porque eltos trotan más que yo por sus paisajes, pero compartiendo el entusiasmo por vivir en camino. Para terminar
Para terminar, Brétema nos invita a conocer el paisaje de Cariño. La música nos hace de brisa en el corazón en este vídeo: Madre de Dios, Virgen del Carmen, guárdales en el barco y en tierra firme, vela su sueño y sus sueños, y cuida desde dentro este Webalbergue en que me ha acogido, y que aún no ha cumplido el primer mes de vida. La tinta y el amor están frescos todavía. Cuida a los que lo “construyen” con sus propias manos y cariño. Te lo recordaré en Covadonga, aunque sé que Tú vas siempre por delante.
Bajo la piel de las letras de una palabra hay toda una vida de significados, como las robustas raíces de un árbol milenario. Ya no es el Diccionario el que me habla de nostalgia, añoranza, saudade. Es la vida misma, mi peregrinación terrena, la que hace resonar en mi razón una profunda añoranza de Dios, esa nostalgia que es también Misterio de amor, ese “ya pero todavía no”. La palabra Cariño contiene entre sus seis letras el abrazo recibido y la nostalgia del mismo, el amor y la ternura que el Señor nos da y la añoranza del mismo.
Y a vosotros, amigos de Brétema, gracias de todo corazón. Me quedo pero me voy. Me voy pero me quedo. Mis amigos agitan el pañuelo. Me voy bendecido y enriquecido por su amistad y las palabras de su carta: “Salud y a seguir con ese viaje espiritual... Moitas Grazas pola visita”. Grazas a Deus y a vosotros.
Un fuerte abrazo. Cuando divisen mis ojos el Mar de Galilea, si Dios quiere, dejaré en su ribera el sabor de la brisa que acaricia mi rostro en vuestro Ortegal. El Peregrino Ruso
Total hasta Jerusalén Más de 10.000 kilómetros "Hoy" +91.6 kilómetros. Distancia recorrida 1366.4 kilómetros Distancia restante Más de 8633.6 kilómetros Próxima gran estación ¡¡¡Covadonga!!! Textos, fotos y vídeo cedidos por Brétema No Ortegal
http://bretemanoortegal.jimdo.com/ http://www.bretemanoortegal.blogspot.com/ Un faro en el Cantábrico para "iluminar" el Mar de GalileaLa Coruña  2.bmp) Con el Señor todo es posible. Esta peregrinación es a la vez en el espacio y en el tiempo. No es ciencia ficción, sino la palpitante realidad del Evangelio. En el espacio vamos hacia Jerusalén, en el tiempo viajamos hacia la hora de Jesús. Hemos llegado a La Coruña, en gallego y oficialmente A Coruña. El Señor nos ha dejado aquí no poca palabra suya, "escrita" en luz y piedra. Importante puerto histórico en las Rías Altas, su centro se extiende sobre una península unida a tierra firme por un estrecho istmo, por lo que presenta dos fachadas marítimas distintas: la portuaria (hacia la ría de La Coruña o Ría del Burgo, de aguas tranquilas) y otra de mar abierto, hacia la Ensenada del Orzán, y sobre la que se extienden las principales playas urbanas (Riazor y Orzán). Nos evoca esto los dos "rostros" del Mar de Galilea: el de la tormenta y el de la calma. Y sobre ellos la paz de Cristo que convierte el primero en el segundo. El Cantábrico es hoy la libreta de agua donde el Señor me ha dejado escrito su mandato de vivir en Su paz. Estamos en verano, pero he aprendido que las temperaturas son suaves todo el año. Ciudad mayoritariamente de servicios A Coruña fue capital de Galicia desde el año 1563 hasta 1982, año en el que se trasladó a Santiago de Compostela. Es la sede de la Real Academia Gallega, que guarda y cuida las palabras de esta hermosa lengua romance. Cuidar y guardar la Palabra en mi corazón es mi oficio. ¡Qué bueno es el Señor, que me permite "escribir" en el pergamino de la tierra, con el lápiz de mis zapatillas peregrinas! Pero debo cuidar que sea Su Palabra, que no la mía, la que quede en este "pergamino". Mis palabras pueden entretener, las Suyas dan Vida. El siglo I, el Anno Domini que buscamos, también dejó su impronta aquí. Hay constancia de asentamientos prerromanos en el área actualmenente ocupada por la ciudad (Castro de Elviña y Alto de Santa Margarita). La tribu de los ártabros era la población autóctona del área que comprende desde la Ría del Burgo a la Ría de Ferrol. El nombre Vayamos al nombre, que es, parafraseando a los químicos, la "cantidad" más pequeña de un lugar que conserva su identidad. La bahía de La Coruña es citada por los geógrafos clásicos con el nombre de magnus portus artabrorum, y era uno de los puntos fundamentales en la "ruta del estaño". El nombre de Brigantium parece corresponder al actual Betanzos. Ptolomeo hace referencia a la ciudad de Faro (le corresponde sin duda a la Coruña actual) y cita la torre de Hércules. Dion Casio habla de la llegada de César a las costas de Brigantium. Bajo los romanos, La Coruña fue final de una vía y puerto de cierta importancia. Las tropas de Julio César llegaron en el año 62 a. C.|62 a. C. y los romanos acabaron bautizando el lugar como Brigantium. En el S. II d.c. se construyó el faro llamado Torre de Hércules, prueba de la importancia que tenía la ruta marítima por la zona ya en épocas remotas. Entre las diversas teorías sobre el nombre citaremos las que le dan origen romano. La posible evolución desde el latín acrunia, península. Otra teoría se refiere a corona, lugar alto, con numerosas variantes en gallego: Curuto, Curota, corote, coroa. Hay correspondencias toponímicas europeas, en inglés, sueco, checo, etc. Para otros se basa en el nombre de corono o Cronos. No en vano las Columnas de Hércules fueron también llamadas Columnas de Crono, personaje de la mitología griega: "el alto", "el elevado", "la montaña", de donde proceden los nombres de Acre, Accra, y la acro-polis, las ciudades en lo alto. Un topónimo de raíz celta es clunia, que pudo derivar a Crunnia, Cruña, Curuña y Coruña. Curiosamente, una localidad con nombre similar, Coruña del Conde (provincia de Burgos) era Clunia Sulpicia para los romanos. Otra teoría apunta a la raíz prerromana Cor- (también Car-) con el significado "roca, dureza, piedra junto al mar". Varias palabras célticas y mediterráneas sugieren la raíz indoeuropea. La coincidencia de topónimos en la zona sirve de referente a los defensores de esa versión: Corcubión, Corme, Cariño, Carnota, Corrubedo, etc. Estos retazos de arqueología patronímica me sugieren una idea, una propuesta para quien esto lea: Buscar las raíces de su nombre, para discernir en su significado la semilla de misión que el Señor le encomendó al recibir el Bautismo, quien fuere bautizado. El Paseo Marítimo más largo de Europa  El final de esta etapa ha sido peculiar. Normalmente el parque que me hace de ruta y que se deja vestir del paisaje que mi corazón recorre, es pequeño. Hoy tengo la ocasión de peregrinar por un paseo que no sería capaz de recorrer de una sola tirada. ¡Tiene 12 kilómetros! Es el Paseo Marítimo más largo de toda Europa, construido bajo el mandato del alcalde Francisco Vázquez (1983-2006). Precisamente en el curso del bello Paseo, se yergue el final del camino, la Torre de Hércules. Bordea la península sobre la que se asienta la ciudad. A lo largo de su recorrido se elevan edificios y monumentos que ya forman parte del acerbo cultural de A Coruña. Uno de ellos, el museo del Hombre, conocido como Domus, fue el primer museo interactivo monográfico sobre el cuerpo humano. Su sobrio edificio de líneas puras fue diseñado por el japonés Arata Isozaki. A lo largo de esta cornisa también se encuentran la Casa de los Peces, un acuario de fauna atlántica, el fuerte de San Antón, antiguo lazareto y fortaleza transformado en museo Arqueológico, amén de un buen número de esculturas, como el soldado romano de Botero. Recientemente se ha puesto en marcha un tranvía de madera que, traqueteando, recorre lentamente el paseo; una experiencia particularmente excitante para los más pequeños. Nos quedamos en la Domus. El asombro ante la minuciosa obra de Dios tiene en nuestro organismo una a modo de punto de inflexión entre el asombroso mundo celular y atómico, y el inabarcable Universo, con sus distancias y edades inconcebibles para nuestra percepción. Mirando la Domus coruñesa, no podemos sino dar gracias al Señor porque lo grande y lo pequeño nos hablan de su Amor, penetrante e infinito a la vez. Nos hablan como los autores de los documentos Yahvista y Elohista del Génesis. Uno nos habla de su cercanía, el otro de su potencia. Pero es el mismo y Unico Dios el que visita a Abraham en su tienda y truena desde el Sinaí. El conjunto de los museos coruñeses han hecho de la ciudad una referencia nacional en divulgación científica, creando la red "=MC²" (Museos Científicos Coruñeses). La Torre de Hércules  La ciudad de la Coruña cuenta con una orografía peculiar al estar creada a partir de una península. Además, contiene multitud de suaves colinas y poco escarpadas creadas en la era arcaica. Aunque actualmente muchas de esas colinas se hayan integradas en la ciudad, las principales son la colina de Bens, monte de San Pedro, colinas de Santa Margarita, colinas de Eirís y montes de la Zapateira. Entre todos los monumentos destaca el que es el símbolo de La Coruña, la Torre de Hércules, el faro en funcionamiento más antiguo del mundo. El origen de la torre es desconocido, aunque fue reedificada por los romanos en el S. II. En una inscripción en la piedra consta el nombre de C. Servius Lupus, arquitecto de la región de Lusitania, en la provincia romana de Hispania. En esa inscripción aparece la dedicatoria del monumento a Marte Augusto. La fachada actual es fruto de la remodelación neoclásica efectuada en el S. XVIII. Eustaquio Giannini la reparó y revistió, terminando la obra en 1791. Actualmente es de planta cuadrada (al contrario que antaño, que era circular), tiene 58 metros de altura y sigue permaneciendo destinada a alumbrar con la linterna de su faro decenas de kilómetros a la redonda. El 27 de junio de 2009 la Unesco declaraba finalmente la Torre de Hércules como patrimonio de la Humanidad. El Albergue de la Madre Dentro de la Ciudad Vieja sobresale, por su antigüedad y belleza, la Colegiata de Santa María (llamada también Santa María del Portal o del Mar). Es una iglesia de estilo románico tardío (ss. XII-XIII), calificada como colegiata desde 1441. Se terminó en 1302, según inscripción. El lema benedictino "Ora et labora" tiene una tercera exhortación un tanto ignorada por muchos: "et noli contristari". El conjunto, "Ora et labora et noli contristari" viene a ser "ora y trabaja, y no te entregues a la tristeza". Curiosa remembranza contiene de esta triple fuente de santidad un popular lema gallego: "Santiago reza, Vigo trabaja y A Coruña se divierte". San Pablo nos dice de parte del Señor que hay que discernirlo todo. Pues bien, al leer a la luz de Cristo este lema, no podemos sino descubrir que cuando buscamos la oración constante, el trabajo es lugar de encuentro con Dios. Y también nos asombraremos de que la Alegría del Espíritu es muy superior al mero "divertimento" que parece describir la epidermis del lema gallego. No hay mayor alegría que la de amar con el amor de Dios. De esta manera, aunque no tengamos la estatura de la Torre de Hércules, y no seamos patrimonio de la humanidad de la UNESCO, podemos ser pequeños "faros" de alegría para los que nos rodean. La próxima gran estación es una de los grandes oasis del viaje. A la hora de discernir la siguiente parada, en lugar de consultar los mapas desde el faro herculino, lo haremos desde el final: Covadonga. Dejaré que la Madre ilumine hacia atrás los mapas. Con Dios. Paz y bien. El Peregrino Ruso Total hasta Jerusalén Más de 10.000 kilómetros "Hoy" +44.3 kilómetros. Distancia recorrida 1274.8 kilómetros Distancia restante Más de 8725.2 kilómetros Próxima gran estación ¡¡¡Covadonga!!! Fuentes: www.turgalicia.es www.turismocoruna.com www.pueblos-espana.org jbarbaf.wordpress.com Un nombre, un mar y un alimento“Una imagen vale más que mil palabras”Outono na Ribeira Sacra “Una imagen vale más que mil palabras”. Esta frase feliz es especialmente literal en el curso de nuestra peregrinación. Por primera vez las palabras huelgan de la crónica. A decir verdad hay palabras en la fuente del relato, pero no son las enciclopedias el manantial, sino la descripción oral de una persona muy querida, cuyo apellido la vincula por paisanaje con la tierra gallega que nos ha acogido hoy. Se llama Macarena. Estamos en Outono na Ribeira Sacra.
Outón es el apellido de un antiguo linaje español, que tuvo su casa solar en el Lugar de Outón, una aldea de la provincia de Pontevedra, de donde la familia adoptó su nombre. Salieron del Solar de los Outón las ramas que radicaron en las provincias de La Coruña y de Lugo, dando insignes varones que ilustraron con sus hazañas la historia de la nación. Según el "Diccionario Normativo Gallego-Castelán", la voz “outón” viene del vocablo gallego "outono", que significa "otoño".
Carballo, Capital de la Comarca de Bergantiños, es el municipio antesala de la famosa Costa de Finisterre. A 33 Km. de A Coruña y a 45 Km. de Santiago de Compostela, es el lugar donde en el siglo XVIII se redescubrieron las aguas termales conocidas como 'Baños Vellos'. Toda la zona donde se ubica el municipio de Carballo estuvo habitada desde épocas muy remotas, como así lo atestiguan los útiles paleolíticos descubiertos en el Espacio Natural de Razo - Baldaio, expuestos hoy en día en el Castillo de San Antón de A Coruña, sede del Museo Arqueológico de la Ciudad.  También se han localizado restos de la cultura megalítica por todo el territorio, algunos de los más importantes son el Dolmen de Pedra Moura, además de una gran cantidad de Castros, han sido catalogados más de veinte, los más destacados por su compleja estructura son el Castro de Vilela y el Castro de Nión, que se cree que formaban parte de la tribu celta de los Brigantinos, tribu que dio nombre a la actual Comarca de Bergantiños.
Uno de los acontecimientos históricos más importantes para el municipio fue el redescubrimiento en el siglo XVIII de sus aguas termales, que contribuirían de manera importante a la creación del actual municipio, el cual crecería a partir de la 'Casa de Baños'. Todavía en la actualidad son famosas sus aguas termales minero-medicinales y sulfato-sódicas que emergen a más de 40ºC, abasteciendo al Balneario Baños Vellos de Carballo.
Un “nombre”, un “mar” y un “alimento” son hoy nuestro Albergue de la Madre. El nombre es el de Outono na Ribeira Sacra, que nos evoca la ribera todavía lejana del Mar de Galilea. El alimento es el pan de Carballo, que nos “anuncia” la Eucaristía siempre cercana. Y el Cantábrico, que va a ser el segundo mar de nuestra peregrinación, nos trae el amor de la Madre en su ir y venir de olas, a través de la Fiesta del Carmen. Hace unos días que llegamos a Outono y ya estamos de nuevo en ruta. Pero la Providencia ha querido que hoy fuera el día de dejaros esta crónica en el hueco del árbol. Con esta triple enseñanza, la Madre me ha hecho recordar que el Señor me ha llamado a ser servidor del altar, cuidador de su Sagrada Presencia, administrador de su Pan y anunciador de su Señorío. Y además, si sei me permite una licencia coloquial, el Señor es, además de Creador Todopoderoso, "la mar de creativo". 
¡Qué curioso recuerdo de la presencia del Señor nos sale al paso! No en vano “Mar” es Señor en arameo. Que no se me olvide nunca que en la barca de Pedro, Jesús es Mar Ishó M'Shija (Señor Jesucristo, en arameo). Y yo soy un pequeño "mar-inero". El Peregrino Ruso Total hasta Jerusalén Más de 10.000 kilómetros "Hoy" +36.2 kilómetros. Distancia recorrida 1230.5 kilómetros Distancia restante Más de 8769.5 kilómetros Próxima parada a discernir. Fuentes: www.agalicia.com www.hosteleriadebergantinos.es es.outon.org
Donantes de sangre con el Donante DivinoDe la mesa de la Trinidad a la zarza ardiente
 "La solemnidad litúrgica del Sagrado Corazón de Jesús es la tercera y última de las fiestas que han seguido al Tiempo Pascual, tras la Santísima Trinidad y el Corpus Christi. Esta sucesión hace pensar en un movimiento hacia el centro: un movimiento del espíritu guiado por el mismo Dios".
Estas palabras son parte del resumen, a modo de "decálogo", que ha elaborado Jesús de las Heras, director de Ecclesia de la enseñanza del Papa Benedicto XVI en el Angelus del domingo 1 de junio. Habló de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús, trazando una hermosísima síntesis de este misterio y culto. Ese "viaje" hacia el corazón de Dios parte de la mesa de Abraham en el Icono de la Trinidad de San Andrei Rublev. En el centro de la mesa, se nos muestra, no la vianda que Abraham ofrece a sus tres huéspedes por mor de la hospitalidad semita, sino el Pan del Cielo, el Cordero pascual que Dios ofrece al orante. Es la hospitalidad de Dios, que acoge al orante-peregrino.
El pasado domingo, Solemnidad del Corpus Sanguinisque Christi, coincidió con una celebración civil, que promueve con perenne urgencia una necesidad de amor fraterno centrada en la salud física: la donación de sangre. El día 14 de junio es, desde 2004, el Día Mundial del Donante de Sangre como homenaje al médico vienés Karl Landsteiner, nacido el 14 de junio de 1868. El año próximo, por cierto, tendrá lugar en Cáceres, España, el congreso nacional de la federación de donantes de sangre.
Esta celebración civil que es sumamente "joven", 5 años, ha sido capaz de acoger en su casa del calendario, 14 de junio, la Solemnidad litúrgica del Corpus, que "peregrina" cada año en busca del día 11 o 14 (según los casos) después de Pentecostés. El Corpus Christi se comenzó a celebrar en Lieja, Bélgica, en 1246, siendo extendida a toda la Iglesia occidental por el Papa Urbano IV en 1264, teniendo como finalidad proclamar la fe en la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía.
Las teorías pueden convencer, pero sólo los ejemplos arrastran. De ambas realidades puedo dar mi pequeño testimonio. Soy cristiano y soy donante de sangre. Otros de mejor y más documentada pluma os pueden hablar de la Eucaristía y del aspecto científico, médico y solidario de la hemodonación. Yo sólo voy a daciros lo que vivo en ambos misterios: los vivo como inseparables.
El Señor es el Donante Divino, que derramó su Sangre por ti y por mí. Y que actualiza su Donación en cada Eucaristía. El no da 450 mililitros, sino toda su Vida. ¡Qué curiosos resultan los lemas de la donación de sangre más difundidos! "Donar sangre es donar vida" "Con cada donación puedes salvar tres vidas". ¿Te das cuenta? Son honda y literalmente eucarísticos. Y el Señor se sirve de ellos para recordarnos que ir a Misa no es una obligación cultual, sino cuestión de vida. Es una transfusión de Sangre de Cristo para vencer la anemia que el pecado nos genera. Estos lemas nos recuerdan que el Señor nos da Vida, nos hace una especial de "reanimación cardiopulmonar de alma". Y después, como buen Médico, nos deja la receta para el postoperatorio. Nos deja la receta escrita, la Escritura proclamada en esa Misa, para cuidar el transplante de Vida Divina recibido de su Amor. Sí, no te engañes. la transfusión de sangre es un auténtico "transplante de sangre", un transplante de corazón... de Corazón de Jesús.
 Además, la Eucaristía nos recuerda que el amor recibido es para darlo. Cuando dono sangre cada tres meses, esos 10 minutos en los que sale de mis venas el medio litro escaso, experimento que es para alguien que lo necesita. Uno mi pequeña donación al caudal infinito de la Sangre del Señor, como una gota que se siente miembro amado del océano. Una gota que no es anónima, sino reconocida. En la Liturgia oriental, antes de recibir la Sagrada Comunión, el sacerdote pregunta su nombre al fiel. Y al darle al Señor le dice: "El piadoso siervo de Dios (y pronuncia su nombre)
recibe el Cuerpo y la Sangre de Cristo". Así subraya al carácter perofundamente personal del don eucarístico. No en vano, el Señor no dio de comer a 5000 hombres, más las mujeres y los niños. Dio de comer... ¡a cada uno de ellos!, que no es lo mismo.
Cada día, al recibir la Eucaristía no podemos sino sentirnos donantes de Sangre de Cristo. La podemos donar con la sonrisa, fácil o esforzada. La podemos dar con el abrazo, con el amor tiñendo nuestras palabras a quien está anémico de esperanza. La podemos donar abrindo nuestra cartera para dar los dos reales de la viuda pobre. Sí, aunque tengamos dinera de sobra, siempre hay "dos reales de amor" en nuestro día. Hay más amor en dar el cuarto de hora de ver el final de nuestro partido de fútbol por la tele, que las dos horas de paseo sin rumbo por el parque. En el
segundo caso damos el tiempo que nos sobra. En el primero damos el cuarto de hora que "creíamos necesitar para vivir". Confieso que soy donante de sangre porque soy cristiano. No me mueve el altruísmo ni una conciencia social. De hecho, comencé a donar por un hecho relacionado con mi fe.
 El Corazón de Jesús no es el final de este viaje hacia dentro que dibuja el Papa Benedicto XVI. Precisamente la fiesta de hoy es la perfecta y potente rampa de lanzamiento a transfundir Amor de Dios en los que nos rodean. No en vano los cristrianos somos como los glóbulos rojos de Cristo, de vocación rotundamente peregrinante. El latido infinito del Corazón de Cristo nos impulsa a navegar por sus venas, las venas de la Iglesia, para llevar una gota de oxígeno allí donde hace falta, donde cada uno es enviado.
En el curso de esa maravillosa "navegación", hay un instante en el que pasamos por el interior del Corazón. Ese es el "instante" en el que se suspende el tiempo y amanece la eternidad: es la Liturgia, el Cielo en la Tierra. No es ya contemplar el Corazón del Señor como en una pintura, sino desde dentro, desde una aurícula o un ventrículo del Señor. No es escuchar el latido de Dios... es ser parte de ese latido. No es sentir el abrazo de Jesús ... es serlo. No es ver a Dios en la zarza como Moisés, sino ver a Moisés desde la zarza inhabitada por el fuego que no consume. Es
"ser" zarza para que Dios muestre al hermano que "El Es El Que Es". Mirad su santo Rostro...
 El Peregrino Ruso. ¡¡¡ Santiago de Compostela !!!El campo de la Estrella
 Todo cristiano es contemplativo. En los albores de su pontificado el Papa Benedicto XVI recordó que toda oración debe ser contemplación del misterio de Dios y sus obras en la historia de la redención. Fue durante la catequesis sobre el salmo 110, "Grandes obras del Señor".
Las grandes obras del Señor no conocen fronteras. Se ven en el inabarcable silencio del cosmos, donde los siglos son instantes, y también en la algazara interna de la naturaleza, y de nuestras células, donde los instantes son como siglos.
Hoy, Solemnidad de la Santísima Trinidad, la Iglesia entera ora por sus contemplativos, que son peregrinos. Ellos son el latido constante del corazón de Dios y la llamada constante a latir en El. Para el mundo quizá contemplar a Dios es sinónimo de inmovilidad, de pasividad. Pero no es así. Sólo quien se atreve a contemplar se puede dar cuenta de que no es lo mismo inmovilidad que quietud, y no es lo mismo pasividad que confianza.
Cuando contemplas un niño pequeño, no puedes evitar correr hacia él para abrazarlo. Eres “peregrino” hacia su leve candor. El contemplativo no puede evitar el impulso hacia ese horizonte perpetuamente cercano que es el Misterio de Dios. Y esto es así ya permanezca horas y horas ante un icono, ya sea caminante. Ya sea que sus rodillas estén sobre el reclinatorio, o se “reclinen” alternativamente en el aire, mientras corren hacia el Sepulcro vacío.
Yo soy de estos últimos. Y hoy contemplo ya el Cielo en la Tierra. Buen día ha escogido la Madre del Cielo para que lleguemos Ella y yo a Compostela, “el campo de la estrella”, perdón, "el campo de la Estrella". Porque Ella es la Estrella de la evangelización. La tierra galega y mi tierra miran al mismo cielo estrellado. Os anticipo, pues, que mi Albergue de la Madre al final de la Ruta Jacobea no está hoy en la Tierra, sino en las estrellas, en la Via Lactea. Es esta una prebenda que sólo puede gozar un peregrino como yo.
A partir de hoy dejamos abierto el total hasta Jerusalén, porque es una cifra que va a ir cambiando con arreglo al plan de la Madre.
Total hasta Jerusalén Más de 10.000 kilómetros
"Hoy" +51.4 kilómetros.
Distancia recorrida 1194.3 kilómetros
Distancia restante Más de 8805.7 kilómetros
Próxima parada a discernir. |
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