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    ¡¡¡ Lázaro, Ramos... en Pascua estamos !!!

    Verín, el “país” del agua

     

    La etapa “jacobea” que comenzó en Soutochao Santa María nos ha conducido a un lugar con no pocas evocaciones de la Tierra Santa que nos recibirá al final del viaje. Aquí también hemos encontrado un “Jordán” que cruza y hermana los dos países, Portugal y España. Un “Jordán” que refresca la huella de mi bautismo y de las raíces de nuestra gran familia, la Iglesia. El Río Támega (en portugués Tâmega) nace en Verín, en la Sierra de San Mamede, a 960 metros de altura. Tras entrar en Portugal por Trás-os-Montes, pasa por Chaves y se une al Duero en Amarante, al norte del país, tras 145 kilómetros de recorrido. Es una perfecta parábola de la vocación misionera de todo cristiano: Transmitir a otros la Buena Noticia recibida. El Támega “entrega” al Duero el agua que “recibe” de sus afluentes, el Abedes, el Rego Novo, el Rego dos Gondulfes y el Búbal, que es el más importante.

    El nombre deriva de un antiguo pueblo de la zona, anterior a la presencia romana, los Tamaganos. También nosotros tenemos en el nombre la huella de la fe de nuestros mayores.

     

    Verín es una pequeña ciudad gallega, en el sureste de la provincia de Ourense. De nuevo el agua es protagonista en nuestra etapa, pues Verín es especialmente conocida por sus aguas minerales: Fontenova, Cabreiroá, Sousas, amén del castillo de Monterrei, y su parador nacional.

    La villa, localizada en el corazón de la fértil comarca del Valle de Monterrey, surgió al pie de una importante fortaleza medieval y constituye uno de los principales y más prósperos núcleos urbanos de la provincia.


    El valle del río Támega y los relieves montañosos que lo circundan al oeste, donde la altitud llega a los 940 metros en el Alto de Valdeagua, recuerdan el valle de Shangrilá, de la película de Frank Capra “Horizontes Perdidos”. En el valle abundan las viñas, que proporcionan el famoso vino de Monterrei, de gran calidad por el clima, de suavidad térmica en invierno, calor estival y escasas precipitaciones. El vino de Monterrei supone, pues, otra pizca de dulce nostalgia. Nostalgia relativa, pues no hace falta llegar a Jerusalén para reconocer al Señor al partir el Pan y darnos a beber la Copa de la salvación.


    San Trifón es el santo protector de las viñas. Un carro engalanado con motivos dedicados a la vid, porta la imagen del Santo y una barrica con el vino que se puede degustar en una de las cuatro paradas que realiza la procesión, en cada una de las cuales se sirven diferentes productos de la tierra.

    Aun sin acceso al Atlántico, Verín es una tierra de agua, pues la riqueza fluvial y de aguas termales y minerales es casi infinita. La historia de los manantiales de Sousas, Cabreiroá y Fontenova es ya antigua. El valle de Monterrei se encuentra recorrido por unas cuantas fracturas tectónicas. La más importante de todas ellas es la conocida como fractura da Corga y de ella surgen las aguas termales de la comarca. En el caso de Sousas las primeras noticias sobre su existencia datan de 1853, aunque la tradición asegura que el descubrimiento de las propiedades curativas de sus aguas se produjo unos cuantos años antes, a raíz de que un caballo del ejército napoleónico sanara de una enfermedad que padecía tras beber del manantial.

    Por su parte, Cabreiroá era ya una charca conocida por los vecinos de la zona y fue un cura de Verín el que en los primeros años del siglo XX adecentó el sitio. En el lugar en el que está el manantial de Fontenova, fueron encontrados restos de cerámica de origen romano, por lo que es posible que estas aguas muy ricas en fluoruro sódico fueran ya conocidas y aprovechadas desde hace dos mil años.

    Las propiedades curativas y medicinales de todas estas aguas provocaron que, en torno a ellas, surgieran establecimientos balnearios. La ciudad cuenta con 15  “parroquias” (enclaves urbanos) en una población total de 14.237 hab. La castaña junto con el complemento de las setas (por la coincidencia estacional), es otro recurso importante para la Comarca.

    En cuanto al ámbito cultiral, Verín cuenta con una nutrida Biblioteca Pública, una sala de cine, la Casa cultura e Xuventude , y una estupenda Coral de voces blancas.

     

    Santa María la Mayor


    La Madre de Dios ha elegido un Albergue que nos anticipa el futuro paso por la Ciudad Eterna. La iglesia de Santa María la Mayor fue erigida en 1601, aunque su torre es muy posterior. En su interior hay que mencionar el "Cristo das Batallas", cuya autoría unos atribuyen a Gregorio Fernández y otros a Martínez Montañés. Además, hay una cruz de estilo rococó, un relicario y nácar del siglo XVIII. Está en la Plaza Maior, número 12.

    Capilla de san Lázaro


    También hay una capilla dedicada a San Lázaro en esta bella ciudad orensana. Una antigua copla dice: "...Lázaro, Ramos/ en Pascua estamos". La festividad de San Lázaro se celebra en Verín  el segundo domingo anterior a Pascua. Su fiesta se mantiene en el parque del mismo nombre a pesar de que la capilla que le honraba fue trasladada a otro barrio de la ciudad. Esta capilla recordaba un antiguo “lazareto” que existía en la zona. No en vano tanto San Lázaro, como San Roque o los Santos Cosme y Damián fueron abogados de los enfermos de peste. Todos tuvieron su capilla u hospital en la ciudad antigua.

    En tiempos la fiesta era una algarabía de músicos, gigantes y cabezudos. Desde la "Praza do Ferro" hasta el campo de San Lázaro estaban los puestos de rosquillas. Hoy se concentra en torno al parque donde llega la procesión con el santo procedente de la iglesia de Santo Domingo hasta la iglesia de San Francisco. Para concluir, la quema de las "madamitas", figuras de papel articuladas por cohetes que al terminarse su mecha explotan en una lluvia de papeles multicolores ante el asombro de los espectadores.

    Este asombro nos remite al asombro interior que estamos llamados a vivir ante el “milagro” de la vida y el gozo sin ocaso de la Vida en Cristo. La capilla de San Lázaro nos recuerda la misercordia del Señor, que nos ha sanado de tantas lepras interiores y nos va resucitando cada día, renovando el nuevo nacimiento que supone la Pascua. Una vez resucitado, El me vuelve a decir lo mismo que al pie de la Cruz: “Hijo, ahí tienes a tu Madre... Has lo que Ella te diga, porque se lo he dicho Yo”. Y Ella, que guarda todo en su corazón de Madre, me recuerda la antigua coplilla, invitándome a vivir la Pascua con todo el corazón: “... Lázaro, Ramos/ en Pascua estamos”.

    Desde Verín, un fuerte abrazo en el Señor Resucitado

    El Peregrino Ruso

     

    Total                    9893 kilómetros
    "Hoy"                   +22.0 kilómetros.
    Distancia recorrida      1022 kilómetros
    Distancia restante         8871.0 kilómetros
    Próxima parada           Ourense.


    Fuentes:
    Wikipedia
    bobfisher.spaces.live.com
    www.inorde.com
    www.europapress.es
    www.revistaiberica.com

    Soutochao Santa María (Ourense)

    Con “M” de Mil. Con “M” de María

    ¡¡¡ 1000 kilómetros !!!


    ¡Qué bueno, original y creativo es el Señor! Yo quería hacer una parada en el kilómetro 1000, aunque fuera para reposar brevemente entre el 1 y los tres ceros a modo de troncos de leña puestos uno junto a otro, y celebrar la fidelidad y perseverancia del Amor del Señor a mi lado. Y resulta que tanto la palabra Mil como la cifra en números romanos ponen la letra M como “mojón” del camino. Ella está conmigo. Ella, la Madre de Dios, es mi hogar, y nos ha encontrado posada justo en el kilómetro 1000.

    Como os decía en la carta anterior, desde Bragança nos unimos al Camino Portugués de la Vía de la Plata. Desde Castro de Avelâs el camino conduce por varias localidades hasta Segirei, última antes de volver a cruzar la frontera luso-española. Y ya en la provincia de Ourense llegamos a Soutochao. La letra M está en el apellido del pueblo. Su nombre completo es Soutochao Santa María. En esta casa de la Madre vamos a vivir la Pascua. En los Santos Oficios  celebrados en mi iglesia, mi corazón orará por los nuevos hermanos gallegos que he encontrado en la ruta. Al lado de la Madre estaré en los dos sitios a la vez.

    Los miembros de la Asociación Astur del Camino de Santiago (www.caminosantiagoastur.com) han dejado sus huellas, y yo las sigo. La última etapa del camino arrancó de Segirei (en Portugal)  casi en dirección sur, para enseguida describir una curva y orientarse hacia el norte, en busca de la frontera, a unos escasos 2 kilómetros. El camino comenzaba en fuerte subida. Gracias al Señor he podido participar algo en la dureza de esa escalada, porque los dos últimos días he corrido un poco mermado de fuerzas, a causa de los preparativos materiales de la Pascua.

    Nos hemos despedido de la imponente naturaleza de la tierra portuguesa, pero sobre todo de unas gentes buenas y sencillas, que destacan por su enorme amabilidad y espíritu de acogida. Los hermanos del Camino Astur  ponen como “ejemplo la actitud del vecino de Segirei que al notar nuestra presencia en la aldea, no dudó en salir al camino con jarras de vino de su propia cosecha para invitarnos a todos. Sentimos no conocer su nombre para que figure con letras grandes en esta hoja, a cambio incluimos una fotografía como testimonio del hecho”.

    A pesar de que hemos cambiado de país la naturaleza, que no sabe de fronteras, continúa teniendo características muy parecidas a las que acabamos de ver por el norte de Portugal. Estamos al sur de Galicia y de la provincia de Orense, en la comarca de Verín.

    Soutochao Santa María

    El primer pueblo que se encuentra en el camino es Soutochao, pertenece al municipio de Vilardevós. La parroquia está bajo la advocación de Santa María de los Remedios y celebra su fiesta mayor el 8 de septiembre. Es muy tradicional en él la matanza del cerdo, en la que los vecinos se unen para ayudarse mutuamente en la tarea, haciéndola por turno en cada una de las casas familiares.

    Ahora es la propia web de Soutochao (www.soutochao.com) mi fuente de datos frescos. Quiere recuperar y conjuntar las raíces de identidad de la historia perdida y esparcida por toda la geografía, al ser víctima de la desertización humana y abandono en el interior de Galicia, donde el número de residentes a raíz de la emigración es cada vez menor. Los residentes son los que con sus esfuerzos poco remunerados de la explotación agraria y ganadera, impidieron la desintegración del mismo. Gracias a estos habitantes fieles a esta localidad que los vio nacer, mantienen la vitalidad abierta y viva a quienes acuden a visitarla. Doy fe de ello.

    Soutochao está en el extremo montañoso del sudeste de Galicia, limítrofe con Portugal, en plena Tierra Fría Transmontana y abarcando relieves de sierras que superan altitudes de los 1000m. Debido a su localización geográfica privilegiada, hay una gran variedad geológica y el clima que la representa alberga un vasto conjunto de tipos distintos de vegetación y flora.

    El nombre

    No hay data del origen de Soutochao, pero según la historia reciente puede remontarse entre el Siglo I a.C y V d.C, durante la Conquista de los Romanos por el Noroeste. Ellos dejaron acto de presencia en la zona durante su reinado, como lo demuestra en un terreno abrupto en Acidadella, la construcción de un Castro en forma circular y cerámica de factura Romana. A escasa distancia en la fuente de Tomonte, se encuentra un relieve en piedra de dos cabezas de toro, o los todo poderosos Castaños milenarios difundidos por los Romanos a lo largo de todo el litoral interior de Galicia, siendo las zonas de Ovalado y Acarballa Cernada las privilegiadas para el desarrollo de esta frondosa tan valiosa y vital en la alimentación humana durante más de diez siglos.

    Soutochao aparece por primera vez en el año 1029 en los archivos de Santiago como “Souto Planu”, nombre relacionado con el espacio geográfico de una espesa masa forestal de Castaños. Al ser una localidad ubicada en el ámbito fronterizo Hispano-Luso, se vio afectado por los procesos de enfrentamiento entre los dos Estados, con motivo de los altercados movimientos continuos de la raya divisoria entre ambos países. Pudiendo quedarse los pueblos adyacentes a dicha frontera a un lado u otro de la misma. De este modo en el año 1325 se refleja Soutochao apareciendo en el foral Portugués como Soutocháoo y continúa como tal hasta el año 1487. En el Tratado de Lisboa del 29 de Septiembre de 1864, con motivo del amojonamiento de la frontera, aparece como Soutocháo.

    Hablemos de habitantes ilustres. Xaraiva, descendiente de pirotécnicos portugueses puso su primer negocio de pirotecnia en Soutochao, hasta el año 1960 en el que trasladó el negocio a Pazos de Monterrey. Ahora ejerce su hijo Luis, uno de los mejores pirotécnicos de España.

    En las fuentes de la Danza Muiñeira

    En Soutochao existen seis molinos a ambas márgenes del río, que se mueven por la gran virulencia del agua. Los antepasados se congregaban en los molinos con los sacos de cereales, en especial el centeno para hacer la molienda. Durante el proceso de espera, al que le toque el turno, se conjugaba el trabajo con el baile y el cortejo. De estos bailes de molino surgió la famosa Danza Muiñeira, que le dedicamos una en verso a las Muiñeiras y a nuestros antepasados por habernos transmitido las tradiciones del baile del molino.

    Todolos que cantan ben
    teñen posto no muiño;
    os que non saben cantar
    miran por un buraquiño.
    O meu home foi de troula
    le veu cheo de fariña;
    el muiñeiro no é
    eu non sei a quen se arribaría.   

    Meu home foi ó muiño
    a muiñeira ten a sarna;
    moerían de mistura
    cando o meu home se raña.

    Fun que non fun ó muiño
    eu non fun para moer;
    fun falar coa muiñeira
    non me quixo coñecer.

    Como un bello signo de la hospitalidad  de las gentes de Soutochao, en la sección FAUNA del menú de www.soutochao.com se puede escuchar el canto de todos las aves de la zona. Cerrar los ojos y escuchar esos cantos es como estar físicamente allí.

      La Iglesia de Santa María dos Remedios


    ... es nuestro Albergue de la Madre. ¡Ella no cesa de darme muestras de su delicadeza de madre! Pareciera que las raíces de nuestra peregrinación se remontaran a las de mi propia vida, como si la hubiéramos emprendido muchos años antes. Porque la advocación de Santa María del Remedio se entronca con las raíces de mi propio nacimiento y paisanaje. Partí desde el Remedio y llego al Remedio cuando la ruta marca la “M” de 1000, que es la “M” de María y de Madre. A Ella le pido que os cuide en el aposento alto, dondequiera que sea. Y allí, el Señor os conceda vivir una bendita Pascua, llena de frutos de vida eterna.

    Un fuerte abrazo desde Soutochao Santa María...

    El Peregrino Ruso

     
    Total                    9893 kilómetros
    "Hoy"                   +58.0 kilómetros.
    Distancia recorrida      1000 kilómetros
    Distancia restante         8893.0 kilómetros
    Próxima parada           Verín (Ourense).

    Fuentes: www.pueblos-espana.org
    www.soutochao.com
    googlemaps
    www.caminosantiagoastur.com

    Cuatro embajadores del "milagro" de la vida

    Juan Pablo II, desde la ventana de la Casa del Padre.

    Estoy unido al clamor ciudadano por la vida. La defensa de la vida es cuestión de amor, amor por las madres, amor por los niños. El profesor Julián Marías escribió: “Lo más grave que ha sucedido en el siglo XX es la aceptación social del aborto provocado”. Pues bien, lanzo humildemente a todos los que viven en este clima de aceptación social del aborto a discernir con calma, con libertad interior. Mi propuesta tiene cuatro personas como embajadores de vida.

    Os invito a mirar a los ojos a personas como Kyle Mainard, campeón de lucha libre, sin manos ni piernas, e intentar decirle que no debía haber nacido, porque no era digno de la vida.



    Os invito a mirar a los ojos a Pam Stenzel, cuya madre la concibió fruto de una violación. E intentar decirle que no debía haber nacido, que su vida es un error.



    Os invito a mirar a los ojos a Adriana Macías, la joven abogada y conferenciante mexicana, que no tiene brazos. 




    Os invito a conocer a la pequeña Milagritos Cerrón, la "niña sirena" de Perú. La prensa española apenas se ocupó de ella ¿Alguien se atreve a mirarle a los ojos y decirle que no debía haber nacido? ¿Alguien se atreve a decirle a sus papás y al Dr. Luis Rubio y a todo su equipo que el esfuerzo coral por salvarle la vida a la niña ha sido un desperdicio de tiempo y dinero?



    Kyle, Pam, Adriana, Milagritos y millones más de niños pudieron nacer porque el amor fue más fuerte que las dificultades, porque el amor transformó las dificultades, porque el amor pasó por encima de intereses económicos o ideológicos.  Seamos audaces y pensemos con amor en los niños por nacer y en sus madres.


    Blas Pascal dijo: "El corazón tiene razones que la razón ignora". Podríamos añadir, pidiendo perdón al autor, que el corazón tiene razones que las leyes, los intereses, las ideologías, etc... ignoran. Y ¿qué dice el corazón respecto a un ser humano recién concebido? La respuesta la debe dar cada uno. Yo tengo la mía. Soy cristiano, pero además, me he dejado convencer por la "autoridad" de Kyle, Pam, Adriana y Milagritos cuando les escucho decir (la niña lo dice con su perenne sonrisa) que la vida es maravillosa, que es maravilloso vencer los retos, que es maravilloso depender de otros para vencer, que el único límite es el que nos ponemos nosotros mismos.

    Pero creo que es mejor no daros “mascado el tema”. Me refiero a no poner enlaces a páginas web que hablen sobre los cuatro embajadores. Prefiero que el lector decida si quiere gozarse en el pequeño esfuerzo de buscarlos o prefiere quedarse en la ignorancia de tan incontestables testimonios de alegría de vivir. Es hora de despertar. Los cuatro están a la leve distancia de un minuto de teclado y Google.

    Ellos, sus vidas, su perseverancia, tienen mucho que decir en el necesario diálogo social sobre el aborto. ¿Te atreves a escucharles? Adelante, sin miedo. El Papa Juan Pablo II, que nació para el Cielo tal día como hoy hace 4 años, pudo no haber nacido por una presión social análoga a la actual. Sus palabras están vivas y son hoy más necesarias que nunca: Non abbiate paura! ¡No tengáis miedo!


    El Peregrino Ruso